中国传统文化中，有许多关于道家文化的记载，比如在成语中，“道法自然”、“清静无为”，《老子》中的“天道无亲，常与善人”等。在历史古籍记载中，也有一些关于道家尸解的小故事流传下来。

别看“尸解”这个名词取得吓人，真实的含义是道家真人得道之后，将（衣、剑、或者是竹竿等）假托为尸，化成自己的形象，家人安葬下，可奇怪的是，此后，在数千里以外的地方又有人见过活生生的这个人。

《费长房》

在班固的《后汉书》中，记载了费长房的传奇故事，中医著名典故“悬壶济世”也是因他而来。

费长房，是汝南（今河南驻马店）市署中一名普通的小吏，他注意到了一个奇怪的现象。有一位白发老翁在卖药，他的摊位前悬挂着一个空壶。他的药效果很好，常常能药到病除，医药费只要几文，有时候还施舍给穷人。尽管如此，他也常日进百贯千贯。

因居高楼，费长房清楚瞧见，市罢，老人常纵身一跃跳入酒壶，然后就消失不见了，旁人似乎看不到。费长房知其人不寻常。时常到市面上把老人坐的周围打扫得干干净净，并敬上各种美食。这样过了很久，一天老人对费长房说：“日落无人时你可以来找我。”费长房如期而往，老人说：“你看到我跳入壶中后，也学着我的样子跳进来吧。”老人跳入壶中后费长房眼一闭心一横，也跟着跳入酒壶中，再睁眼一看，只见琼楼玉宇，金碧辉煌，美酒佳肴，取之不尽。费长房与老翁开怀畅饮一番，老翁让费长房追随自己修仙寻道，长房顾虑家人为其担忧，老仙翁抚须而笑，断一截青竹与费长房身量一般无异，悬挂于室后，家人见到，竟以为是费长房自缢身亡，惊慌失措，将长房下葬，费长房立在他们身旁，家人也不得见。费长房不再犹疑，跟随老仙翁进入深山老林，寻仙访道去了。

老仙翁处处考验费长房，将他放于猛虎群中，用朽线悬挂万斤石于他身上，喊来万蛇啮断绳索，费长房身心亦不动。老仙翁赞叹他孺子可教。一天，老仙翁拿来一坨粪，让费长房吞下，只见粪里面隐隐有蛆虫在爬行，恶心难耐，吃不下去，老仙翁不由得可惜，长叹一声说：“你不能位列仙班了，只能做一个地上有神通、会法术的人，在人世间享有几百年的寿命。”将一卷封好的符咒之书交给了长房，“你带着这些咒符可以役使鬼神，祛除百病。”老仙翁将青竹丈化为青龙，让费长房骑着回家去吧。

须臾之间，费长房回到家中，只以为出门了几日，不曾想竟过去了十几年。家人惊疑害怕，费长房解释道：“此前埋葬的不过是一根竹子。”发冢剖棺一看，果然如此。

费长房此后，便能医疗众病，鞭笞百鬼，相传后因涉葛水时弄丢了符咒，被众鬼所杀。当地百姓感其功德，将其葬于葛水附近，并修建仙翁庙，世代香火不断。费长房的墓冢虽处洼地，但从未被大水淹没过，堪称奇事。

《李钰》

唐朝宰相李钰新官上任，为百姓做了很多好事，一天夜里入梦，置身于亭台楼阁，鸾飞凤舞的仙府之中，远处石壁莹莹发亮，走进细看，有许多人名，隐隐绰绰，其中可见他的名字“李钰”。当下心在暗喜，认为百年之后登仙有望。谁知，有小童走出，直言道“先生只怕是误会，这里的李钰不是你，另有其人，这个李钰是江阳县的百姓。”

梦醒，李钰怅然若失，派手下去打听江阳县的“李钰”到底是何方神圣。结果找到了李宽。

李宽，原名叫李钰，因与新节度使重名，怕有冒犯，就将自己改名叫李宽。他世代以贩卖粮食为生，到了他十五岁的时候，父亲离家，把产业留给他。他的性情端庄谨慎。

每当有人来买粮时，李钰（李宽）就把升斗交给客人，允许他们自行度量，也不按当下的粮价，一斗粮只求赚两文的利，用以养家。时间一长，他的生意越发好，家里不愁吃穿。父亲归来后，了解到了情况，只觉得奇怪，就询问道：“我和大多数同行一样，用升斗出入，出时小斗，入用大斗，就算官吏年年春秋两季检查，也无法遏制弊端。我只是一直用同一个升斗出入，自认没有什么偏差。你如此做，还能变得富裕，只怕是有神仙在暗中相助啊。”

节度使李钰总是向李宽请教，修仙问道的秘诀，李宽总推说自己不知，有一次细细的向李钰讲述了自己的生意经，李钰喟然长叹：“先生高义，如此行非常人之事，阴功无量，原来如此啊。人世间的动、静、食、息皆有因缘，一个人若是潜心向善，不论实况机遇如何，神明也要保护他，可以名列仙籍，以警醒红尘中人。“

李钰一直活到了一百多岁，身体健康，无病无痛，八十多岁的李宽修习胎息，渐渐的可以不用吃饭。。他告诉子孙们说：“我活在世上多年，虽然我自己修养真气，对你们也没有好处。”

一天晚上他就死了。三天之后，他的棺材有裂开的声音。一看，他的衣带没解，象蝉蜕一样，已经脱离肉体飞升成仙去了。他的一生结束了。

--《续仙传》节选

《甄栖真》

北宋举人甄栖真博学广闻，可却屡屡名落孙山，直到暮年，也不再钻牛角尖了，认为为了功名而去读书，徒劳伤神，追求虚名，没有什么益处。最终放弃科举，乐衷访仙山问道。曾拜崂山华盖先生为师，跟随他修行道法。他云游四方，施药救人，常常免费为穷苦之人看病。为人所称赞，尊号紫极宫主

75岁的甄栖真，遇见一位老仙，或以为许元阳，告诉他：“你年纪虽然大了，却仍风神秀异，有如李筌。虽老矣，尚可仙也。”

并告诫他：“得道如反掌，修行路上确是举足为艰，望你好自珍重。”

甄栖真坚持修行了两三年，果然身轻如燕，渐返童颜，悬崖峭壁，也如履平地。

在乾兴元年（公元年）的秋天，甄栖真对徒孙说道：“今年年末，就是我离开人世的日子”。他开始在西北角落为自己修建墓室，修好之后，逐渐不再饮食，同年十二月二日，他穿好寿衣卧榻在墓室内的地砖上，就去世了。时间久了，尸体仍然栩栩如生，众人惊传，传他是通过尸解得道飞升而去了。

（《宋史卷四百六十二列传第二百二十一方技下》）