李白的炫是凡人不能到达的高度

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今年11月,一个词迅速传播,到处都是“凡尔赛文学”的影子。此次凡学梗的大火,为寒冷的冬季带来了一丝暖意。这个梗是由一个微博用户叫“蒙淇淇77”的奇女子带进了我等凡夫俗子的世界之中。我们不禁惊呼:“我天,原来还有这样的骚操作!”最后总结一下案例拆解的精华,以便于大家迅速掌握:装逼一定要漫不经心,常言道无形装逼最为致命炫耀一定要故作苦恼,人类快乐不相通实则窃喜责怪一定要欲拒还迎,须知娇嗔的女人最为可爱其实凡尔赛文学能火,蒙淇淇正是一个引信,因为这种“凡学”其实每个人心底都或多或少的存在,英国作家阿兰·德波顿在《身份的焦虑》中提到:“人对自身的价值判断有着一种与生俱来的确定性,我们市场需要在他人的肯定中来获取自我认同”先让我们熟悉一下“凡学”的三大精髓。一、先抑后扬,明贬暗褒二、自问自答(朋友圈下自评)三、灵活运用第三人称视角而李白的“炫”已经不是凡尔赛所能表达的高度,李白的诗句中都无形中展现出富有的姿态。“小时不识月,呼作白玉盘”“五花马、千金裘,呼儿将出换美酒”“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。”“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾。暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明”“仙人抚我顶,结发受长生”这些诗中不仅体现了李白的浪漫主义,表现出其诗惯有的想象,夸张的手法。但是从这些诗中同样可以看出其对见多识广和狂放不羁的生活态度。见多识广在人们的印象中,“一生好入名山游”的李白,不是在做旅游攻略,就是行走在旅游的路上。然而,旅游是需要经费的,长期工作不稳定的李白,怎么会有那么多钱去旅游呢?李白用来旅游的第一桶金,来自他的父亲李客。良好的家庭条件奠定了李白四处旅游的经济基础,用李白自己的话说,就是他“五岁诵六甲,十岁观百家”。唐朝的书本的价钱是我们的数十倍,但对于李白来说,买本教材根本不叫事。殷实的家境让李白在《上安州裴长史书》中自豪地喊出:“东游维扬,不逾一年,散金三十馀万,有落魄公子,悉皆济之”。这种生活是当时家庭不能想象的。第二桶金来自他的妻子等到李白年纪稍长后,他又遇到了人生的第二位金主,就是他的两任妻子。李白两次婚姻都是入赘,第一任妻子许氏,是唐高宗时宰相许圉师的孙女;第二任妻子宗氏同样来自顶级豪门,她是武则天时宰相宗楚客的孙女。前后两任妻子,都是旺夫命。有了这两大唐代顶级豪门的支持,李白又哪里需要为旅游经费发愁呢。狂放不羁的生活态度李白的“狂”,体现在两点。一是他在诗歌中无拘无束地使用词语,尤其是爱用夸张,二是他自己本人也非常“狂”。他的诗,既豪迈奔放,又清新飘逸,而且想象丰富,意境奇妙,语言轻快,人们称他为“诗仙”。“白发三千丈”“飞流直下三千尺”这两句诗的夸张程度放在我们来看很大,但是放在李白的诗中,就显得很和谐。历史上从来就没人怀疑过李白这种夸张用得不好。这就是李白可以随心所欲遣词造句的表现。李白的“狂”,还有一点就是自夸。李白是一个非常喜欢自夸的人。“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”“仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人。”不屑于与俗沉浮盛唐国力强盛,多数士人渴望建功立业。李白以不世之才自居,以“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”的功业自许,一生矢志不渝地追求实现“谈笑安黎元”、“终与安社稷”的理想。李白曾做过翰林待诏,六品。对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要,他投以强烈的鄙视,表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度,不愿阿谀奉迎,也不屑于与俗沉浮。他到皇宫中呆了两天,但是翰林待诏相当于皇上的御用文人,每天做的事就是写些歌功颂德的肉麻的诗,没有用武之地。于是他极为讨厌这种生活,最终不得不从皇宫中离开。回到主题,凡尔赛的狂是拜金,李白的狂是情怀。正如这首诗“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。”作家亦舒有这么一段话很有意思:“内心富足的人,从不炫耀自己拥有的一切,他不告诉别人读过什么书,开过什么车,去过什么地方,有多少件衣裳,买过什么珠宝,因为他没有自卑感”如果拿这段话去关照李白的一生与诗作,你会发现会让人忍俊不禁。因为内心富足的他,虽然屡屡踩雷上述行为,却一点也让人生不出厌烦之情,反而名传千古、轰动九州。所以,凡尔赛的炫“财”与诗仙李白的炫“才”,一个如点点荧火,会稍纵即逝;但后者却如万古长夜中的皎皎皓月,华夏儿女头顶上亿万年的星空,不论往前回溯还是向后摸索,都会有属于他的位置,永远熠熠生辉!



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