在那段岁月，我相信照耀温度翁河的是两轮月亮，一轮在天上，由神托举着；一轮在岩石上，由我的梦托举着。

——迟子建《额尔古纳河右岸》

《额尔古纳河右岸》是迟子建所著的长篇小说，获第七届茅盾文学奖。小说以一位年届九旬的鄂温克族最后一位酋长女人的自述口吻，讲述了一个弱小民族顽强的抗争和优美的爱情。小说语言精妙，以简约之美写活了一群鲜为人知、有血有肉的鄂温克人。

内容简介

在中俄边界的额尔古纳河右岸，居住着一支数百年前自贝加尔湖畔迁徙而至，与驯鹿相依为命的鄂温克人。他们信奉萨满，逐驯鹿喜食物而搬迁、游猎，在享受大自然恩赐的同时也艰辛备尝，人口式微。他们在严寒、猛兽、瘟疫的侵害下求繁衍，在日寇的铁蹄、“文革”的阴云乃至种种现代文明的挤压下求生存。他们有大爱，有大痛，有在命运面前的殊死抗争，也有眼睁睁看着整个民族日渐衰落的万般无奈。然而，一代又一代的爱恨情仇，一代又一代的独特民风，一代又一代的生死传奇，显示了弱小民族顽强的生命力及其不屈不挠的民族精神。

希楞柱

他们住在像伞一样的希楞柱里，他们也叫它“仙人柱”。“希楞柱很容易建造，砍上二三十根的落叶松杆，锯成两人高的样子，剥了皮，将一头削尖了，让尖头朝向天空，汇集在一起；松木杆的另一端则贴着地，均匀地散布开来，好像无数条跳舞的腿，形成一个大圆圈，外面苫上挡风御寒的围子，希楞柱就建成了。早期我们用桦皮和兽皮做围子，后来很多人用帆布和毛毡了。”

鄂温克爱情

女主人公一直与死亡纠缠在一起。年幼时父亲林克被雷击而死。她的第一个丈夫拉吉达，在一次寻找驯鹿的途中被活活冻死在马背上。而她的二儿子安道尔竟被她的大儿子失手误杀了。她的第二任丈夫瓦罗加最后死于黑熊的魔掌。之后，她的大儿子维克特因酗酒过度而死亡。她眼睁睁看着亲人一个个离她而去，虽然万分悲伤却依然充满活力与热情。

神奇的驯鹿

中俄边界生活着一群鄂温克人，他们饲养驯鹿，驯鹿是他们生活中不可或缺的最密切的伙伴。驯鹿性情温顺而富有耐力，它们虽然个头大，但非常灵活。

萨满神舞

他们信奉萨满，他们的神统称为“玛鲁”，被装在一个圆形皮口袋，供奉在希楞柱入口的正对面，大人们出猎前常常要在神像前磕头。每次当族人生病时，他们会请来萨满跳神。

最不想丢的东西，却最容易撒手离去。

——迟子建《额尔古纳河右岸》

这种纯粹的对于真实的渴望、对于情感的呼唤，才应是我们的所求。遥远的天空里，飘来那支神曲，希望它一直能够震颤着我们的心弦，让激情永在，让真情永存。

编辑

魏永欣

审阅

山东财经大学读书会