《梦游天姥吟留别》是高中课本要背的，尤其是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”总是会考，不得不让人印象深刻。

这是李白少有的一首长诗，写得恢宏大气，与神仙的邂逅充满梦幻色彩，但实际上，这是一首失意诗。

将失意落寞写得如此乐观向上，大概这就是浪漫主义诗人的风采。

一

唐朝统治者李姓以老子祖，上有所好下有所效，有心出仕者对道教文化也颇为热衷。

天上白玉京，十二楼五城。

仙人抚我顶，结发受长生。

李白曾写自传诗，将自己比作谪仙人，诗仙的来历与其对道教的推崇十分契合。

儒家崇尚的是修身养性齐家治国平天下，道家主张的是清静无为任意潇洒。入世是为儒，出世是为道。

有的人选择是进亦忧，退亦忧，这样很伟大，但说实话也很累。

但如果选择像李白一样，与酒为伴，纵横山水，在梦中以神仙来一场邂逅，却是极为舒坦。

二

天宝元年，李白在道士朋友的推荐下，见到了唐玄宗李隆基。

归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机

这是李白写给妻子的书信，他表示自己要效仿苏秦有一番大作为。

然而事与愿违，虽然唐玄宗对李白的才华颇为钦佩，但因为其不是科举出身，也只当其是一名伶人。

李白成为了一名御用文人，给达官显贵写诗暖场。

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢

这算是李白的高光时刻，李白凭借作诗成为了供奉翰林，使大太监高力士脱靴，杨贵妃捧砚研墨。

李白以为自己会再进一步，却没想到自己的官场仕途却却就此落幕。高力士觉得自己受到了侮辱，对李白颇为不满，因此在唐玄宗面前说其坏话，失去了圣眷。

三

天宝三年，李白被唐玄宗赐金还乡，他由布衣至卿相的做官想法彻底破灭。

《梦游天姥吟离别》就是这时期所做，因为现实中的挫折，他只能将愤懑诉诸于虚无缥缈的神话传说。

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；

越人语天姥，云霞明灭或可睹。

曾经的李白只是将道家典籍作为上升工具，现在将其作为心灵寄托，这才会不辞辛劳地去找那些神仙洞府。

神仙洞府没有找到，但李白依旧不肯罢休。在日有所思夜有所梦的情况下，有了一场颇为绮丽的李白梦游记，让其回忆无穷。

梦醒后的李白，马上动笔，将自己所见所闻写出来，以彩虹做裳，把清风做马，仙人成群结队的欢迎自己，真是颇为满足。

四

李白自己也知道这是幻境，但这个梦太过绮丽太过美好，他颇为舍不得，最后只能自己劝慰自己，下次再做一个这样的梦。

李白写的这首寻仙诗，不过是一个失意者的最后倔强，安慰自己，哪怕是离开了长安，他也依旧过得很好。

安能摧眉折腰事权贵，

使我不得开心颜！

长安一点都不好，需要与那些达官显贵虚与委蛇，使自己无法开心的地大笑，像现在一样游山玩水，自己很满足。

在语文老师的讲述中，这是李白的风骨。但在笔者看来，这是李白因为没有受到重用，而说出的控诉。

李白的寻仙只是迫不得已，50多岁的时候，他依旧不肯停歇，在安史之乱期间投效到永王麾下，渴望建功立业。结果时运不济，永王兵败，李白也被流放。

渴望入仕是真，能够出世也是真，这一点也不矛盾，因为李白有一颗洒脱的心。

诗中的李白是谪仙人，充满浪漫主义色，但现实中的他也和普通人一样，在俗世里打滚。

安能摧眉折腰事权贵，很多人都会背，但做法却和真实的李白一样，毕竟，理想与现实有差距。