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“一切身分光焰腾赫，见此相者皆言忧流迦下，魏言天狗下”，这是出自于《正法念处经》卷十九的一句话。在古印度古印度称作Ulkā（忧流迦）的流星，最终就翻译成了天狗。而天狗在日本的传承变为妖怪则是平安时代之后。本期我们就来聊聊斩魄刀天狗丸背后涉及到的设定。斩魄刀:天狗丸持有者:原尸魂界护廷十三番队原七番队队长，假面军团成员之一，爱川罗武。解放语：打碎它，天狗丸解放后宛如特大号仙人掌的狼牙棒，具有强大的蛮力和爆发力。而且天狗丸虽然看起来非常笨重，但罗武仍可以一手轻松挥动天狗丸，甚至可加以高速旋转，利用其重量加上离心力进行攻击。炽热的小锤：攻击力十足，在物理攻击上附加了火焰，形成火拳攻击目标，被击中的地方瞬间燃烧起大面积的火焰。火吹小锤：真世界城中杰拉德·瓦尔基里时使用的招式。天狗丸，丸这一词是日本人对自己心爱之物的加的后缀，主要还是得说到天狗这一词。天狗这一词最早出自于中国《山海经·西山经》“有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。”同书《大荒西经》载，巫山“有赤犬，名曰天犬”。但现时在日本一般说法认为，天狗有高高的红鼻子与红脸，手持团扇、羽扇或宝槌，身材高大、穿着修验僧服或昔时武将的盔甲，背后长着双翼（越想越像须佐能乎，但是二者来源不一样。）。日本的天狗最早源自中世纪后期，当时人们想像中的天狗，有一双大大的翅膀，和有一把可以攻击人类的鸟嘴，能在天空中飞翔，又名“鸦天狗”（滑头鬼之孙里百鬼夜行就有他）。日本最早记载天狗的是《日本书纪》，该书记载有一名僧人听到天空中传来奇怪的声音，接着有东西像流星般迅速地从头顶飞过，书中首次用“天狗”来描述僧人所见之物，当时的人们把其想像成“老鹰”的形象。而平安时代的《今昔物语集》更记载天狗会幻化成佛、僧、圣人的形象，或附身于人类身上。另外天狗也被认为是迦楼罗，即大鹏金翅鸟，守护佛法的天龙八部众之一。有种种庄严宝象，金身，头生如意珠，鸣声悲苦，每天吞食一条龙王和五百条毒龙，随着体内毒气聚集，迦楼罗最后无法进食，上下翻飞七次后，飞往金刚轮山，毒气发作，全身自焚，只剩一个纯青琉璃心。在密宗的体系中，迦楼罗是五方佛中北方羯摩不空成就佛的坐骑，人面鸟身，寓意法王摄引一切，无不归者。在日本天狗不是单一的存在，各式各样的天狗妖怪充斥与日本民间传说中。同时还区分等级，大天狗和天狗地位较高，除此之外还有一种叫鸦天狗（原型迦楼罗）。天狗还有自然现象原型在中国古代视为流星，这也就可以解释了罗武使用的天狗丸的属性，大型钝器，附带炎系伤害加成，这不正是流星么。其中天狗在中国古代还有就是天狗食月、天狼星等等说法。本期话题就到这里了，有什么需要补充和讨论的请在下方留言，最后希望大家喜欢！